ΗΡΩΑΣ ΣΤΡΑΤΗΓΟΣ ΝΙΚΟΛΑΟΣ ΠΛΑΣΤΗΡΑΣ - ΜΑΥΡΟΣ ΚΑΒΑΛΑΡΗΣ
Λόγος στους στρατιώτες του, 14 Μαϊου 1923 :
Πολεμάτε, λέτε, τρία χρόνια και κουραστήκατε. Εγώ δέκα χρόνια πολεμώ. Από τους ευζώνους μου, τι μ'έμειναν; Τριαντα πέντε. Τους άλλους τους σκόρπισε ο θάνατος. Από φίλους μου αξιωματικούς, πόσοι έμειναν; Κανένας. Όλους τους πήρε το βόλι. Γιατί, λοιπόν, να θέλω πόλεμο; Και όμως, θα πολεμήσω όταν έρθει η ώρα, και θα πολεμήσετε και εσείς, γιατί το θέλει η Πατρίδα!
Σας είπαν οι λαοπλάνοι να τους ψηφίσετε, για να σας στείλουν δήθεν σπίτια σας, να σας αποστρατεύσουν. Κας σας οδηγούν στον αιματηρότερο πόλεμο που κάνατε ποτέ. Και σας μουτζούρωσαν το μέτωπο - και το δικό σας, και της Ελλάδας όλης.
Εγώ δεν σας υπόσχομαι αποστράτευση.
Εγώ σας λέγω πως μπορεί να ξαναπολεμήσετε.
Ούτε θα σας ρωτήσω αν θέλετε να πολεμήσετε.
Θα σας πάρω - σαν έρθει η ώρα - και με τη βία ακόμη, στην φωτιά!
Την Ελλάδα απ'το αυτί θα την αρπάξουμε και θα την σώσουμε - θέλει δεν θέλει.
Κι'εσείς θα τη σώσετε, και θα πολεμήσετε καλά, όταν είναι ανάγκη και το θέλει η Πατρίδα!.
📜 Προέλευση
Το συγκεκριμένο ρητορικά έντονο και πατριωτικό απόσπασμα προέρχεται από ομιλία ή γραπτό λόγο του Πλαστήρα κατά τα χρόνια μετά τη Μικρασιατική Καταστροφή (πιθανώς μεταξύ 1922 και 1924), όταν η χώρα βίωνε τον Εθνικό Διχασμό, την αντιπαράθεση βενιζελικών-βασιλικών, την κατάρρευση του μετώπου, και την απογοήτευση του στρατού.
Η συγκεκριμένη δήλωση φαίνεται να απευθύνεται:
Σε στρατιώτες που ήταν κουρασμένοι και επηρεασμένοι από λαϊκιστικές υποσχέσεις αποστράτευσης,
Αλλά και γενικότερα στον ελληνικό λαό, με στόχο να υπερασπιστεί το καθήκον απέναντι στην Πατρίδα έναντι των πολιτικών ψευδαισθήσεων.
🔍 Ανάλυση – Τι λέει ο Πλαστήρας;
Βασικά μηνύματα της ομιλίας:
⚔️ «Κουραστήκατε; Εγώ πολεμώ δέκα χρόνια και δεν λύγισα.»
➤ Στέκεται στο παράδειγμα του εαυτού του, ως στρατιώτης και ηγέτης, για να εμπνεύσει.
❌ «Σας υποσχέθηκαν ειρήνη και αποστράτευση, αλλά σας οδηγούν στον χειρότερο πόλεμο.»
➤ Σφοδρή επίθεση στους λαοπλάνους πολιτικούς που εκμεταλλεύτηκαν την κούραση του λαού.
💥 «Θα σας πάρω και με τη βία ακόμη στη φωτιά, όταν χρειαστεί.»
➤ Η Πατρίδα πάνω απ’ όλα – και η θυσία είναι καθήκον, όχι επιλογή.
🇬🇷 «Την Ελλάδα θα τη σώσουμε, θέλει δεν θέλει.»
➤ Μια φράση-σύμβολο της αποφασιστικότητάς του, που θυμίζει επαναστάτη πατριώτη και όχι απλό πολιτικό.
⚖️ Ιστορική σημασία:
Η ομιλία αυτή ανήκει στο παράδειγμα του έντιμου στρατιώτη-πατριώτη που δεν συμβιβάζεται με την πολιτική σκοπιμότητα. Εκφράζει τη φιλοσοφία του Πλαστήρα:
Δεν χάιδευε αυτιά,
Δεν έταζε αποστρατεύσεις για να τον αγαπήσουν,
Ήταν άτεγκτος, ειλικρινής, και ακραία αφοσιωμένος στο εθνικό συμφέρον.
🧭 Συμπέρασμα:
✅ Αυθεντικός λόγος του Πλαστήρα, γεμάτος πατριωτισμό, αυστηρότητα και αλήθεια.
⚔️ Μια από τις πιο χαρακτηριστικές εκφράσεις του στρατιωτικού ήθους και της αντιλαϊκιστικής του στάσης.
📌 Δείχνει γιατί ο Πλαστήρας θεωρείται πρότυπο ηθικής και ευθύνης, ακόμα κι από ιδεολογικούς αντιπάλους.
ΠΟΡΕΙΑ ΤΗΣ ΜΕΡΑΡΧΙΑΣ ΑΡΧΙΠΕΛΑΓΟΥΣ (ΠΛΑΣΤΗΡΑΣ):
Ο Πλαστήρας ήταν επικεφαλής της Μεραρχίας Αρχιπελάγους, μιας από τις πιο αξιόμαχες ελληνικές μονάδες. Κατά την Εκστρατεία προς τον Σαγγάριο (Αύγουστος 1921), η μεραρχία του έλαβε μέρος στη μεγάλη ελληνική προέλαση προς την Άγκυρα.
Η προέλαση του ελληνικού στρατού σταμάτησε στον ποταμό Σαγγάριο, περίπου 80-100 χιλιόμετρα από την Άγκυρα.
(ΠΑΡΑΤΡΙΧΑ ΝΑ ΚΑΤΑΚΤΟΥΣΑΜΕ ΟΛΗ ΤΗΝ ΤΟΥΡΚΙΑ !!! ΤΟΤΕ ΧΑΣΑΜΕ ΤΗΝ ΜΕΓΑΛΗ ΕΥΚΑΙΡΕΙΑ ΓΙΑ "ΜΕΓΑΛΗ ΙΔΕΑ - ΜΕΓΑΛΗ ΕΛΛΑΔΑ" ΣΗΜΕΡΑ ΔΕΝ ΓΙΝΕΤΑΙ ΚΑΙ ΟΔΕΥΟΥΜΕ ΠΡΟΣ ΑΦΑΝΙΣΜΟ-ΥΠΟΓΕΝΝΕΤΙΚΟΤΗΤΑ-ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΠΑΡΑΚΜΗ-ΔΙΑΛΥΣΗ-ΚΛΠ, ΚΑΙ ΜΕ ΠΡΟΔΟΤΕΣ ΚΛΕΦΤΕΣ ΚΑΙ ΕΒΡΑΙΟΜΑΣΩΝΟΥΣ ΠΟΛΙΤΙΚΟΥΣ ΝΑ ΚΑΝΟΥΝ ΟΤΙ ΜΠΟΡΟΥΝ ΓΙΑ ΝΑ ΜΑΣ ΑΦΑΝΙΣΟΥΝ ΓΡΗΓΟΡΟΤΕΡΑ, ΕΝΩ Η ΤΟΥΡΚΙΑ ΑΝΗΚΕΙ ΠΛΕΟΝ ΣΤΑ 20 (G-20) ΠΙΟ ΙΣΧΥΡΑ ΚΡΑΤΗ ΤΟΥ ΠΛΑΝΗΤΗ ΚΑΙ ΠΡΟΣΕΧΩΣ ΘΑ ΕΧΕΙ ΚΑΙ ΠΥΡΗΝΙΚΑ ΕΡΓΟΣΤΑΣΙΑ ΚΑΙ ΠΥΡΗΝΙΚΑ ΟΠΛΑ ΚΑΙ ΗΔΗ ΕΧΕΙ ΚΑΙ 800 ΒΑΛΛΙΣΤΙΚΟΥΣ ΠΥΡΑΥΛΟΥΣ, ΚΑΙ ΕΝΩ Η ΔΡΑΚΟΝΙΑΝΗ ΚΙΝΑ-888 ΘΑ ΜΑΣ ΚΑΤΑΠΙΕΙ ΟΛΟΥΣ ΣΤΟ ΤΕΛΟΣ !!!)
Ο Πλαστήρας έφτασε με τις δυνάμεις του στη γραμμή του ποταμού, σε περιοχές ανατολικά του Εσκί Σεχίρ (Eskişehir) και κοντά στο Αφιόν Καραχισάρ (Afyonkarahisar).
📌 ΠΗΡΕ Ο ΠΛΑΣΤΗΡΑΣ ΤΟ ΕΣΚΙ ΣΕΧΙΡ;
Ναι. Το Εσκί Σεχίρ καταλήφθηκε από τον ελληνικό στρατό τον Ιούλιο του 1921, στο πλαίσιο της γενικής επίθεσης υπό τον Παπούλα. Η Μεραρχία Αρχιπελάγους συμμετείχε ενεργά σε αυτές τις επιχειρήσεις, και συνεπώς, ο Πλαστήρας πολέμησε εκεί και έπαιξε σημαντικό ρόλο στην κατάληψή του.
Ωστόσο:
Το Εσκί Σεχίρ απέχει περίπου 230 χλμ. δυτικά της Άγκυρας.
Το πιο ανατολικό σημείο που έφτασαν οι ελληνικές δυνάμεις (και κατά συνέπεια και ο Πλαστήρας), ήταν κοντά στον ποταμό Σαγγάριο, περίπου 80 χλμ. από την Άγκυρα, χωρίς ποτέ να απειληθεί άμεσα η πόλη.
📌 Συμπεράσματα:
✅ Ο Πλαστήρας πήρε μέρος στην κατάληψη του Εσκί Σεχίρ.
✅ Έφτασε με τις δυνάμεις του περίπου 80-100 χλμ. δυτικά της Άγκυρας, όχι "λίγο έξω" από αυτήν.
❌ Δεν πλησίασε την Άγκυρα σε απόσταση «πολιορκίας».
ΟΙ ΤΟΥΡΚΟΙ ΕΝΤΡΟΜΟΙ ΑΠΟΚΑΛΟΥΣΑΝ ΤΟΝ ΣΤΡΑΤΟ ΤΟΥ ΠΛΑΣΤΗΡΑ "ΣΕΪΤΑΝ ΑΣΚΕΡ" = "ΤΟ ΑΣΚΕΡΙ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΑ" = "Ο ΣΤΡΑΤΟΣ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΑ!!!"
ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΟΠΙΣΘΩΧΩΡΗΣΗ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΣΤΡΑΤΟΥ, Η ΚΕΝΤΡΙΚΗ (ΔΕΙΛΗ-ΠΡΟΔΟΤΙΚΗ) ΔΙΟΙΚΗΣΗ ΤΩΝ ΕΒΡΑΙΩΝ ΓΛΥΞΜΠΟΥΡΓΚ, ΔΙΕΤΑΞΕ "ΑΤΑΚΤΗ ΥΠΟΧΩΡΗΣΗ", Ο ΠΛΑΣΤΗΡΑΣ ΑΝΤΙΘΕΤΩΣ ΕΚΑΝΕ "ΤΑΚΤΙΚΗ ΥΠΟΧΩΡΗΣΗ" ΚΑΙ ΕΤΣΙ ΣΩΘΗΚΑΝ ΠΟΛΛΟΙ ΣΤΡΑΤΙΩΤΕΣ ΜΑΣ ΚΑΙ ΓΥΡΙΣΑΝ ΑΣΦΑΛΕΙΣ ΣΤΗΝ ΠΑΤΡΙΔΑ... Ο ΠΡΟΔΟΤΗΣ ΑΝΔΡΕΑΣ ΓΛΥΞΜΠΟΥΡΓΚ ΔΗΛΩΣΕ ΟΤΙ "ΕΙΝΑΙ ΠΡΕΠΟΝ Ο ΚΕΜΑΛ ΝΑ ΣΦΑΞΕΙ ΟΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΣΜΥΡΝΙΩΤΕΣ, ΔΙΟΤΙ ΑΥΤΟΙ ΕΙΝΑΙ ΒΕΝΙΖΕΛΙΚΟΙ!!!" Ο ΠΡΟΔΟΤΗΣ ΓΛΥΞΜΠΟΥΡΓΚ ΚΑΤΑΔΙΚΑΣΤΗΚΕ ΣΕ ΘΑΝΑΤΟ ΩΣ ΠΡΟΔΟΤΗΣ ΤΗΣ ΜΙΚΡΑΣΙΑΤΙΚΗΣ ΕΚΣΤΡΑΤΕΙΑΣ, ΤΟΝ ΦΥΓΑΔΕΨΑΝ ΤΕΛΕΥΤΑΙΑ ΣΤΙΓΜΗ ΣΤΗΝ ΑΓΓΛΙΑ, ΟΠΟΥ ΑΠΟ ΑΠΟ ΕΚΕΙ ΕΣΠΕΙΡΕ ΤΟΝ ΦΙΛΙΠΠΟ, ΣΥΖΥΓΟ ΤΗΣ ΒΑΣΙΛΙΣΑΣ ΤΗΣ ΑΓΓΛΙΑΣ ΕΛΙΣΣΑΒΕΤ!! Ο ΦΙΛΙΠΠΟΣ ΔΗΛΩΣΕ ΟΤΙ ΟΤΑΝ ΠΕΘΑΝΕΙ "ΘΑ ΗΘΕΛΕ ΝΑ ΜΕΤΕΝΣΑΡΚΩΘΕΙ ΣΕ ΕΝΑ ΑΚΡΩΣ ΦΟΝΙΚΟ VIRUS (Π.Χ. ΑΕΡΟΒΙΟ ΕΜΠΟΛΑ) ΓΙΑ ΝΑ ΕΞΟΛΟΘΡΕΥΤΕΙ Η ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΤΑ!!!", ΑΣ ΕΙΝΑΙ ΒΟΘΡΟΣ ΤΟ ΧΩΜΑ ΠΟΥ ΤΟΝ ΣΚΕΠΑΖΕΙ !!!! ΑΥΤΟΙ ΕΙΝΑΙ ΟΙ ΣΙΧΑΜΕΝΟΙ ΠΡΟΔΟΤΕΣ ΕΒΡΑΙΟΣΑΞΟΝΕΣ ΓΛΥΞΜΠΟΥΡΓΚ, ΚΑΙ ΕΥΤΥΧΩΣ ΞΕΚΟΥΜΠΟΥΜΠΙΣΤΗΚΑΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΞΟΥΣΙΑ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ, ΑΛΛΑ ΠΡΟΣΠΑΘΟΥΝ ΔΕΙΛΑ-ΔΕΙΛΑ ΝΑ ΕΠΑΝΕΡΘΟΥΝ (ΠΑΥΛΟΣ ΚΑΙ ΝΙΚΟΛΑΟΣ ΓΛΥΞΜΠΟΥΡΓΚ - ΣΤΕΛΛΑΡ 666 - ΠΑΥΛΟΣ ΔΑΝΙΗΣ 666) ΜΕ ΤΗΝ ΠΛΑΓΙΑ ΣΥΜΠΑΙΓΝΙΑ-ΥΠΟΣΤΗΡΙΞΗ ΤΟΥ ΕΒΡΑΙΟΥ ΜΗΤΣΟΤΑΚΗ - ΜΟΑΤΣΟ - ΜΠΕΝ ΣΑΛΟΜ...
ΔΕΙΤΕ ΤΙ ΕΓΡΑΦΕ TΟ ΠΡΟΔΟΤΙΚΟ ΨΕΥΔΕΛΛΗΝΙΚΟ ΜΟΓΓΟΛΟ-ΜΠΑΣΤΑΡΔΟ ΗΜΙ-ΔΡΑΚΟΝΙΑΝΟ ΣΠΕΡΜΑ Ο ΑΝΔΡΕΑΣ ΓΛΥΞΜΠΟΥΡΓΚ, ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΕΛΛΗΝΕΣ - ΙΩΝΕΣ - ΜΙΚΡΑΣΙΑΤΕΣ ΤΗΣ ΣΜΥΡΝΗΣ:
Πρίγκιπας Ανδρέας Γλύξμπουργκ: Θα ήξιζε πράγματι να παραδώσωμεν την Σμύρνην εις τον Κεμάλ...
"Απαίσιοι πραγματικώς είναι οι εδώ Έλληνες, εκτός ελαχίστων. Επικρατεί Βενιζελισμός ογκώδης και κατά την...
15ην Δεκεμβρίου [σημ.: εορτή του Αγίου Ελευθερίου] είχον κλείσει σχεδόν όλα τα καταστήματα. Θα ήξιζε πράγματι να παραδώσωμεν την Σμύρνην εις τον Κεμάλ δια να τους πετσοκόψη όλους αυτούς τους αχρείους, οι οποίοι φέρονται ούτω κατόπιν του φοβερού αίματος όπερ εχύσαμεν εδώ...."
ΠΗΓΗ: Ι. Μεταξά, Ημερολόγιο, Παράρτημα 1921-1922, σ. 757-60
ΔΗΛΑΔΗ ΟΥΤΕ ΛΙΓΟ ΟΥΤΕ ΠΟΛΥ Ο ΚΑΤΑΔΙΚΑΣΜΕΝΟΣ ΣΕ ΘΑΝΑΤΟ ΘΡΑΣΥΔΕΙΛΟΣ ΛΙΠΟΤΑΚΤΗΣ ΚΑΙ ΕΣΧΑΤΟΣ ΠΡΟΔΟΤΗΣ ΤΗΣ ΜΙΚΡΑΣΙΑΤΙΚΗΣ ΕΚΣΤΡΑΤΕΙΑΣ, ΑΝΔΡΕΑΣ ΓΛΥΞΜΠΟΥΡΓΚ, ΕΒΡΙΖΕ ΤΟΥΣ ΕΛΛΗΝΕΣ ΚΑΙ ΚΑΛΟΥΣΕ ΤΟΝ ΕΒΡΑΙΟΜΟΓΓΟΛΟ ΑΔΕΡΦΟ ΤΟΥ "ΝΤΟΛΜΕ" ΚΕΜΑΛ ΑΤΑΤΟΥΡΚ ΝΑ ΚΑΤΑΣΦΑΞΕΙ ΤΟΥΣ ΙΩΝΕΣ ΜΙΚΡΑΣΙΑΤΕΣ ΕΛΛΗΝΕΣ ΤΗΣ ΣΜΥΡΝΗΣ... ΕΠΕΙΔΗ ΔΗΘΕΝ ΑΥΤΟΙ ΗΤΑΝ ΒΕΝΙΖΕΛΙΚΟΙ, ΔΗΛΑΔΗ ΤΑΧΑ ΟΠΑΔΟΙ ΤΟΥ ΑΛΛΟΥ ΕΒΡΑΙΚΟΥ ΔΟΛΙΟΥ ΚΑΘΑΡΜΑΤΟΣ ΨΕΥΔΟ-ΕΘΝΑΡΧΗ - ΣΚΑΤΑΡΧΗ ΒΕΝΙΖΕΛΟΥ ή ΜΠΕΝ ΖΕΛΟΝ ή ΜΠΕΝ ΣΑΛΟΜ (ΕΒΡΑΙΟΙ ΣΥΜΠΑΙΚΤΕΣ ΒΕΝΙΖΕΛΟΣ - ΓΛΥΞΜΠΟΥΡΓΚ - ΚΕΜΑΛ ΑΤΑΤΟΥΡΚ - ΚΑΙ ΕΒΡΑΙΚΟ "ΚΚΕ", ΟΡΓΑΝΩΣΑΝ ΤΗΝ ΜΙΚΡΑΣΙΑΤΙΚΗ ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΗ) !!!
(ΔΙΑΙΡΕΙ ΕΒΡΑΙΟΜΑΣΩΝΙΚΩΣ, ΓΕΝΟΚΤΟΝΑ ΤΟΥΣ ΙΩΝΕΣ-ΓΙΟΥΝΑΝ-ΕΛΛΗΝΕΣ-ΠΟΝΤΙΟΥΣ, ΚΑΙ ... ΒΑΣΙΛΕΥΕ)
ΑΚΡΩΣ ΠΡΟΔΟΤΙΚΗ ΣΤΑΣΗ ΚΑΙ ΤΟΥ ΕΒΡΑΙΚΟΥ "ΚΚΕ" (ΕΒΡΑΙΟΣ ΜΑΡΞ-ΜΑΡΔΟΧΑΪ, ΕΒΡΑΙΟΣ ΑΒΡΑΑΜ ΜΠΕΝΑΡΟΓΙΑ, ΠΡΟΔΟΤΗΣ ΖΑΧΑΡΙΑΔΗΣ, ΚΛΠ) ΣΤΗΝ ΜΙΚΡΑΣΙΑΤΙΚΗ ΕΚΣΤΡΑΤΕΙΑ, ΛΕΝΕ ΟΥΤΕ ΛΙΓΟ ΟΥΤΕ ΠΟΛΥ, ΟΤΙ ΤΟ "ΚΚΕ" ΕΠΙΔΙΩΞΕ ΤΗΝ ΗΤΤΑ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΣΤΡΑΤΟΥ ΣΤΗΝ ΜΙΚΡΑ ΑΣΙΑ !!!
Ο τότε γενικός γραμματέας του ΚΚΕ Νίκος Ζαχαριάδης –αξίζει να σημειωθεί πως ήταν πρόσφυγας κι αυτός, ανταλλάξιμος του ’22 από την Ανατολική Θράκη, γεννηθείς στην Αδριανούπολη–, με αστραπιαία αντανακλαστικά απάντησε στο άρθρο του καθηγητή Θεοδωρίδη με ένα άρθρο το οποίο δημοσίευσε την επόμενη ημέρα η εν λόγω εφημερίδα και είχε τον τίτλο «Μια επιφύλαξη».
Το άρθρο του γ.γ. έγραφε:
Αν δεν νικιόμασταν στη Μικρασία, η Τουρκία θα ήταν σήμερα πεθαμένη και εμείς Μεγάλη Ελλάδα! Την λευτεριά μας θα την στηρίζαμε στην υποδούλωση του τουρκικού λαού! Αυτό εμείς δεν το δεχόμαστε. Το αποκρούομε κατηγορηματικά. Η αστικοτσιφλικάδικη Ελλάδα στη Μικρασία πήγε όχι σαν εθνικός απελευθερωτής μα σαν ιμπεριαλιστική δύναμη, όργανο των εγγλέζων μεγαλοκαρχαριών. Πήγαινε αυτού όχι μόνο για να διαιωνίσει την ξενική κυριαρχία πάνω στον τουρκικό λαό, μα και να κάνει την Τουρκία αντισοβιετικό ορμητήριο! […] Η Μικρασιάτικη εκστρατεία δεν χτυπούσε μόνον τη νέα Τουρκία, μα στρεφότανε και ενάντια στα ζωτικότατα συμφέροντα του Ελληνικού λαού.
Και καταλήγει με την φράση που μας αφήνει εμβρόντητους: «Γι΄ αυτό κι εμείς όχι μόνο δεν λυπηθήκαμε για την αστικοτσιφλικάδικη ήττα στη Μικρασία ΜΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΕΠΙΔΙΩΞΑΜΕ» (με κεφαλαία και στο αυθεντικό κείμενο).
Πολύ καλή παρατήρηση. Πράγματι, αυτό το άρθρο του Νίκου Ζαχαριάδη αποτελεί μια από τις πιο ξεκάθαρες και αμφιλεγόμενες τοποθετήσεις του ΚΚΕ για τη Μικρασιατική Εκστρατεία εκ των υστέρων. Ας δούμε με ακρίβεια τι σημαίνει και πώς ερμηνεύεται:
📍 Το άρθρο «Μια επιφύλαξη»
Δημοσιεύτηκε στον «Ριζοσπάστη» (την επίσημη εφημερίδα του ΚΚΕ) το 1947, ως απάντηση σε άρθρο του καθηγητή Θεοδωρίδη.
Εκεί ο Ζαχαριάδης, όντως πρόσφυγας από την Αδριανούπολη, αναλαμβάνει πολιτικά και ιδεολογικά την ευθύνη της στάσης του ΚΚΕ απέναντι στη Μικρασιατική Εκστρατεία.
🔥 Η επίμαχη φράση:
«Γι' αυτό κι εμείς όχι μόνο δεν λυπηθήκαμε για την αστικοτσιφλικάδικη ήττα στη Μικρασία, ΜΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΕΠΙΔΙΩΞΑΜΕ.»
Αυτή η φράση υπάρχει αυθεντικά και δεν είναι πλαστή ή παραποιημένη. Είναι ιδεολογικά φορτισμένη, γραμμένη σε μια περίοδο (1947) όπου το ΚΚΕ βρισκόταν ήδη σε πορεία σύγκρουσης με το μεταπολεμικό κράτος και την αρχόμενη εμφύλια σύγκρουση.
🧠 Πώς να ερμηνευθεί αυτή η δήλωση;
Ιδεολογική συνέπεια: Το ΚΚΕ θεωρούσε από την αρχή τη Μικρασιατική Εκστρατεία ιμπεριαλιστική επιχείρηση, που εξυπηρετούσε την αγγλική πολιτική και τα συμφέροντα της αστικής τάξης, όχι του λαού.
Πολιτικός ριζοσπαστισμός: Η δήλωση αυτή αντανακλά μια ακραία ρήξη με την κυρίαρχη εθνική αφήγηση περί "Μεγάλης Ιδέας", και υπερασπίζεται ανοιχτά την ήττα ως δικαίωση αντιιμπεριαλιστικής θέσης.
Ηθικό/συναισθηματικό σοκ: Για τον μέσο Έλληνα (ειδικά πρόσφυγα), η Μικρασιατική Καταστροφή είναι τραγωδία. Για το ΚΚΕ, ωστόσο, αναλύεται ως ήττα της αστικής στρατηγικής, όχι του ελληνικού λαού εν γένει.
⚖️ Ιστορική και πολιτική κριτική
Η φράση αυτή έχει χρησιμοποιηθεί επανειλημμένα από αντικομμουνιστές ως επιχείρημα για τη “αντεθνική” στάση του ΚΚΕ.
Το ΚΚΕ δεν την έχει αρνηθεί, αλλά στις νεότερες εκδόσεις του (π.χ. το Δοκίμιο Ιστορίας του ΚΚΕ) φροντίζει να την εντάξει στο γενικό πλαίσιο της ανάλυσης του πολέμου ως ιμπεριαλιστικού.
Ορισμένοι ιστορικοί τονίζουν πως αυτό δεν σημαίνει επιθυμία για σφαγή ή προσφυγιά, αλλά στρατηγική εναντίωση στο ιμπεριαλιστικό εγχείρημα.
✅ Συμπέρασμα
Ναι, ο Ζαχαριάδης όντως έγραψε πως το ΚΚΕ επιδίωξε την ήττα στη Μικρά Ασία, όχι από μίσος προς τον λαό, αλλά γιατί έβλεπε την εκστρατεία ως ιμπεριαλιστικό πόλεμο ενάντια σε άλλους λαούς και στα συμφέροντα του ελληνικού προλεταριάτου.
👉 Αυτό όμως δεν αναιρεί τη συναισθηματική και πολιτική απόσταση που κρατούσε η ηγεσία του ΚΚΕ από την τραγωδία των προσφύγων — κι αυτή είναι μια ιστορική κριτική που δικαιολογημένα γίνεται. (ΤΟ ΛΕΕΙ "ΗΠΙΑ" Η ΤΕΧΝΗΤΗ ΝΟΗΜΟΣΥΝΗ, ΚΑΡΑΜΠΙΝΑΤΗ ΠΡΟΔΟΣΙΑ ΤΟΥ ΕΒΡΑΙΚΟΥ "ΚΚΕ" ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΤΗΣ "ΜΕΓΑΛΗΣ ΙΔΕΑΣ - ΜΕΓΑΛΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ")
Ο ΠΛΑΣΤΗΡΑΣ ΕΝΩ ΒΡΙΣΚΟΝΤΑΝ ΣΤΑ ΝΗΣΙΑ ΤΟΥ ΑΙΓΑΙΟΥ, ΑΠΕΙΛΗΘΗΚΕ ΑΠΟ ΤΟΝ ΑΝΤΕΠΙΤΗΘΕΜΕΝΟ ΤΟΥΡΚΟΕΒΡΑΙΟ ΚΕΜΑΛ, ΟΤΙ Ο ΚΕΜΑΛ ΕΧΕΙ ΠΡΟΘΕΣΗ ΝΑ ΕΙΣΒΑΛΕΙ ΚΑΙ ΝΑ ΚΑΤΑΚΤΗΣΕΙ Η ΤΟΥΡΚΙΑ ΚΑΙ ΤΑ ΝΗΣΙΑ ΤΟΥ ΑΙΓΑΙΟΥ, Ο ΠΛΑΣΤΗΡΑΣ ΑΠΑΝΤΗΣΕ "ΑΝ ΤΟΛΜΑΣ ΕΛΑ ΝΑ ΤΑ ΠΑΡΕΙΣ - ΜΟΛΩΝ ΛΑΒΕ!!"
Β' ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΣ ΠΟΛΕΜΟΣ - ΑΝΟΔΟΣ ΧΙΤΛΕΡ - ΜΟΥΣΟΥΛΙΝΙ (ΑΜΦΟΤΕΡΟΙ ΕΒΡΑΙΟΙ ΔΙΚΤΑΤΟΡΕΣ)
ΑΝΙΣΤΟΡΗΤΕΣ ΚΑΤΗΓΟΡΙΕΣ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΤΟΥ ΠΛΑΣΤΗΡΑ ΩΣ ΔΗΘΕΝ "ΦΙΛΟ-ΧΙΤΛΕΡΙΚΟΥ ΚΑΙ ΦΙΛΟ-ΜΟΥΣΟΛΙΝΙΚΟΥ" !!!
Η φράση:
«Η Ελλάς ήχθη προς αυτοκτονίαν παρά μιας Βασιλικής Κυβερνήσεως δεχθείσης μετ’ απεριγράπτου αφελείας ν’ αντιμετωπίση τας δύο μεγαλύτερας στρατιωτικάς δυνάμεις της Ευρώπης… (ΧΙΤΛΕΡ + ΜΟΥΣΟΛΙΝΙ) »
αποδίδεται στον Νικόλαο Πλαστήρα και προέρχεται από επιστολή του ή δημόσια δήλωσή του την περίοδο της Κατοχής ή λίγο μετά. Χρησιμοποιείται συχνά για να καταδείξει τη κριτική του προς την πολιτική του Μεταξά και της μοναρχίας που οδήγησαν, κατά τον ίδιο, την Ελλάδα στη σύγκρουση με τη Γερμανία και την Ιταλία υπό δυσμενείς συνθήκες.
📜 Ιστορικό πλαίσιο της δήλωσης
Εικάζεται ότι γράφτηκε κατά την παραμονή του Πλαστήρα στη Γαλλία, κατά την Κατοχή, όταν βρισκόταν εξόριστος.
Εκεί έγραφε κείμενα όπου:
Κατηγορούσε το βασιλικό καθεστώς και τον Μεταξά
Επέκρινε την εμπλοκή της Ελλάδας στον πόλεμο χωρίς επαρκή προετοιμασία
Δεν καλούσε σε συνεργασία με τον Άξονα, αλλά θεωρούσε πως η Ελλάδα ωθήθηκε σε «αυτοκτονική» πορεία από λάθος ηγεσίες.
⚖️ Τι ΔΕΝ σημαίνει η φράση
Δεν σημαίνει ότι ήταν φιλοναζιστής ή ότι ήθελε την υποταγή στον Άξονα.
Είναι κριτική πολιτική εκτίμηση της τότε στρατηγικής, παρόμοια με εκείνες που εκφράστηκαν μετά τον πόλεμο και από άλλες προσωπικότητες.
🧠 Πώς χρησιμοποιήθηκε εκ των υστέρων
Η φράση αυτή απομονώθηκε από κύκλους που θέλησαν να παρουσιάσουν τον Πλαστήρα ως ενδοτικό ή φιλογερμανό, κάτι που δεν ευσταθεί συνολικά.
Την επικαλέστηκαν:
Βασιλικοί
Αντικομμουνιστές
Αντίπαλοί του στον Εμφύλιο
✅ Συμπέρασμα
Η φράση αυτή, αν και αυθεντική, πρέπει να ενταχθεί στο συγκεκριμένο πολιτικό πλαίσιο της εποχής:
Κριτική στη βασιλική κυβέρνηση και στον Μεταξά,
Όχι φιλοναζιστική θέση,
Αντανάκλαση της ανησυχίας του Πλαστήρα για την εθνική αυτοκαταστροφή λόγω λανθασμένων ηγεσιών.
Σχέση με Μουσολίνι / Άξονα Γ'ΡΑΪΧ
Δεν υπάρχουν ιστορικά ντοκουμέντα που να δείχνουν ότι ο Πλαστήρας:
θαύμαζε τον Μουσολίνι, ή επιζητούσε συνεργασία με τις δυνάμεις του Άξονα (ναζιστική Γερμανία – φασιστική Ιταλία).
Αντιθέτως:
Ο Πλαστήρας, κατά την Κατοχή, δεν συνεργάστηκε με τους Γερμανούς ή τους Ιταλούς.
Βρισκόταν στην εξορία στη Γαλλία.
Υπήρχαν κάποιες επαφές του με Γάλλους σοσιαλιστές και Έλληνες εξόριστους, όχι όμως με φιλοναζιστικούς κύκλους.
📌 Η φήμη για συνεργασία με τον Άξονα
Αυτές οι απόψεις έχουν διακινηθεί κυρίως από αντικομμουνιστικούς ή βασιλικούς κύκλους, με στόχο να σπιλώσουν τον Πλαστήρα ως ηγέτη της Δημοκρατικής Παράταξης μετά τον πόλεμο.
(ΠΑΡΟΜΟΙΩΣ ΕΤΣΙ ΤΟΝ ΚΑΤΗΓΟΡΟΥΣΕ ΤΟΝ ΠΛΑΣΤΗΡΑ ΚΑΙ Ο ΕΒΡΑΙΟΜΑΣΩΝΟΣ ΧΡΗΣΤΟΣ ΓΟΥΔΗΣ, ΣΤΕΛΕΧΟΣ ΤΟΥ ΜΝΗΜΟΝΙΑΚΟΥ ΠΡΟΔΟΤΗ ΤΟΥΡΚΑΛΒΑΝΟΥ ΚΑΡΑΤΖΑΦΥΡΕΡ ΚΑΙ ΤΗΣ ΧΡΥΣΗΣ ΑΥΓΗΣ, ΚΑΙ ΕΚΛΕΚΤΟΣ ΤΟΥ ΚΡΥΦΟΕΒΡΑΙΟΥ ΚΡΟΝΙΟΥ ΑΠΟΣΤΑΤΗ ΚΑΣΙΔΙΑΡΗ-ΧΑΣΙΔ-ΥΠΕΡΙΩΝ, Ο ΚΑΣΙΔΙΑΡΗΣ ΕΠΙΣΗΣ ΥΠΟΣΤΗΡΙΞΕ ΤΟΥΣ ΠΡΟΔΟΤΕΣ ΕΒΡΑΙΟΥΣ ΓΛΥΞΜΠΟΥΡΓΚ !!! ΑΥΤΟΙ ΟΛΟΙ ΟΙ ΣΙΩΝΙΣΤΕΣ ΠΡΟΒΟΚΑΤΟΡΕΣ-ΠΡΑΚΤΟΡΕΣ ΟΔΗΓΟΥΝ ΤΟΝ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟ ΣΕ ΟΛΙΚΟ ΑΦΑΝΙΣΜΟ ΜΕ ΤΗΝ ΣΤΗΜΕΝΗ ΠΡΟΒΟΚΑΤΣΙΑ ΤΗΣ "ΚΟΚΚΙΝΗΣ ΜΗΛΙΑΣ" (ΓΕΝΟΚΤΟΝΙΚΗ ΠΛΑΝΗ ΤΗΣ ΑΝΑΛΑΜΠΗΣ - ΕΚΣΤΡΑΤΕΙΑΣ ΣΤΑ ΒΑΘΗ ΤΗΣ ΑΣΙΑΣ, ΒΛ. ΦΟΥΡΑΚΗ ΤΩΝ ΕΨΙΛΟΝ-666) ΣΕ 2 ΦΑΣΕΙΣ, ΠΡΩΤΑ ΜΙΣΗ ΓΕΝΟΚΤΟΝΙΑ ΑΠΟ ΤΟΥΡΚΙΑ+ΣΥΜΜΑΧΟΥΣ ΤΗΣ ΚΑΙ ΣΤΟ ΤΕΛΟΣ ΟΛΙΚΗ ΓΕΝΟΚΤΟΝΙΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΣΑΡΩΤΙΚΩΣ ΑΝΤΕΠΙΤΗΘΕΜΕΝΗ ΔΡΑΚΟΝΙΑΝΗ ΚΙΝΑ-888)
Επίσης, μετά το 1945:
Ο Πλαστήρας επέστρεψε ως πρωθυπουργός (κυβέρνηση Εθνικής Ενότητας) και προσπάθησε να αποτρέψει τον Εμφύλιο Πόλεμο.
Συγκρούστηκε τόσο με τους κομμουνιστές όσο και με τους σκληροπυρηνικούς δεξιούς.
Οι τελευταίοι συχνά τον κατηγορούσαν για συμπάθεια προς την αριστερά, ενώ αριστεροί τον θεωρούσαν «αντιφατικό».
🛑 Γιατί δεν στέκει ο ισχυρισμός:
Δεν υπάρχει επίσημη δήλωση, πολιτική πρόταση ή συνεργασία του Πλαστήρα με τον Άξονα του Γ'ΡΑΙΧ.
Η ιδεολογική του τοποθέτηση ήταν δημοκρατική, όχι φασιστική.
Σε αντίθεση με άλλες προσωπικότητες της εποχής (π.χ. Λογοθετόπουλος, Τσολάκογλου) δεν συμμετείχε ποτέ σε κατοχικές κυβερνήσεις.
✅ Συμπέρασμα
Ο Νικόλαος Πλαστήρας ούτε θαύμαζε τον Μουσολίνι, ούτε ήθελε συνεργασία με τον Άξονα. Αντιθέτως, υπήρξε δημοκράτης και αντιβασιλικός στρατιωτικός και πολιτικός, με ειλικρινή πρόθεση για εθνική συμφιλίωση μετά τον Εμφύλιο.
ΚΑΤΑ ΤΗ ΘΗΤΕΙΑ ΤΟΥ ΠΛΑΣΤΗΡΑ ΩΣ ΠΡΩΘΥΠΟΥΡΓΟΥ ΤΗΣ ΜΕΤΑΠΟΛΕΜΙΚΗΣ ΔΙΑΛΥΜΕΝΗΣ ΦΤΩΧΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ:
ΑΥΛΟΚΟΛΑΚΕΣ ΤΟΥ ΠΡΩΘΥΠΟΥΡΓΙΚΟΥ ΘΩΚΟΥ, ΚΟΚΟΡΕΥΟΝΤΑΝ ΠΕΡΗΦΑΝΟΙ ΚΑΙ ΕΛΕΓΑΝ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΠΛΑΣΤΗΡΑ "ΣΤΡΑΤΗΓΕ ΣΟΥ ΒΑΛΑΜΕ ΤΗΛΕΦΩΝΟ !!!" (ΕΙΔΟΣ ΠΟΛΥΤΕΛΕΙΑΣ ΤΟΤΕ, ΥΨΗΛΗΣ ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΑΣ ΤΟΤΕ !!!) ΚΑΙ Ο ΠΛΑΣΤΗΡΑΣ ΑΠΑΝΤΗΣΕ "Ο ΛΑΟΣ ΠΕΙΝΑΕΙ, ΚΑΙ ΕΣΕΙΣ ΛΕΤΕ ΟΤΙ ΜΟΥ ΒΑΛΑΤΕ ΤΗΛΕΦΩΝΟ?!! ΝΤΡΟΠΗ ΣΑΣ!!!"
ΕΝΩ Ο ΠΛΑΣΤΗΡΑΣ ΕΙΧΕ ΕΞΟΥΣΙΑ ΚΑΙ ΦΗΜΗ ΗΡΩΪΚΟΥ ΣΤΡΑΤΗΓΟΥ, ΔΕΝ ΔΕΧΤΗΚΕ ΝΑ ΚΑΝΕΙ "ΡΟΥΣΦΕΤΙ" ΓΙΑ ΝΑ "ΒΟΛΕΨΕΙ" ΤΟΝ ΑΔΕΡΦΟ ΤΟΥ, Ο ΟΠΟΙΟΣ ΕΜΕΙΝΕ ΑΝΕΡΓΟΣ !!!
Η ΠΑΝΕΜΟΡΦΗ ΛΙΜΝΗ ΠΛΑΣΤΗΡΑ ΣΤΗΝ ΚΑΡΔΙΤΣΑ
Ο ΙΔΥΟΦΥΗΣ ΔΙΟΡΑΤΙΚΟΣ ΠΛΑΣΤΗΡΑΣ ΕΜΠΝΕΥΣΤΗΚΕ ΤΗΝ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑ ΤΗΣ ΤΕΧΝΗΤΗΣ "ΛΙΜΝΗΣ ΠΛΑΣΤΗΡΑ" ΣΤΗΝ ΚΑΡΔΙΤΣΑ, Η ΟΠΟΙΑ ΜΕΧΡΙ ΣΗΜΕΡΑ, ΠΡΟΣΦΕΡΕΙ ΑΥΘΟΝΟ ΝΕΡΟ ΣΤΟ ΘΕΣΣΑΛΙΚΟ ΚΑΜΠΟ, ΥΔΡΟΗΛΕΚΤΡΙΚΟ ΕΡΓΟΣΤΑΣΙΟ ΚΑΙ ΦΡΑΓΜΑ, ΙΧΘΥΟΚΑΛΛΙΕΡΓΕΙΕΣ ΚΑΙ ΨΑΡΕΜΑ, ΕΛΑΤΟΔΑΣΟΣ, ΚΑΙ ΠΟΙΟΤΙΚΟ ΤΟΥΡΙΣΜΟ ΠΟΛΥΤΕΛΕΙΑΣ ΣΕ ΕΝΑ ΤΟΠΙΟ ΜΟΝΑΔΙΚΗΣ ΦΥΣΙΚΗΣ ΟΜΟΡΦΙΑΣ ΣΕ ΥΨΟΣ 790 ΜΕΤΡΩΝ ΣΤΟ ΒΟΥΝΟ!!!
📜 Λίγα λόγια για την ιστορία:
Η λίμνη είναι τεχνητή και δημιουργήθηκε χάρη στην πρωτοβουλία του Νικολάου Πλαστήρα, ο οποίος από τη δεκαετία του 1920 οραματιζόταν την κατασκευή ενός φράγματος στον Ταυρωπό ποταμό για ύδρευση, άρδευση και παραγωγή ηλεκτρικής ενέργειας.
Το έργο ολοκληρώθηκε το 1959, μετά τον θάνατό του, και η λίμνη πήρε ανεπίσημα το όνομά του ως φόρο τιμής.
Ναι, ο Νικόλαος Πλαστήρας πέθανε φτωχός, και αυτό είναι ένα από τα πιο χαρακτηριστικά και συχνά αναφερόμενα στοιχεία του βίου του, που αποδεικνύει την εντιμότητα και την ακεραιότητά του.
📜 Ποιος ήταν ο Πλαστήρας;
Ο Πλαστήρας (1883–1953):
Ήταν στρατιωτικός και πολιτικός.
Γνωστός ως «Μαύρος Καβαλάρης» για τη γενναιότητά του στους πολέμους.
Έπαιξε ρόλο-κλειδί στη Μικρασιατική Εκστρατεία, στον Ελληνοτουρκικό Πόλεμο 1919–1922, και μετά στη δημιουργία της Επαναστατικής Επιτροπής που έριξε τη μοναρχία μετά τη Μικρασιατική Καταστροφή.
Εξελέγη πρωθυπουργός τρεις φορές (μεταξύ 1945 και 1952).
🏛️ Η εντιμότητα του Πλαστήρα
Παρότι έφτασε σε υψηλότατες θέσεις εξουσίας, διατηρούσε απλό και λιτό τρόπο ζωής.
🔹 Δεν εκμεταλλεύτηκε ποτέ την εξουσία του για προσωπικό πλουτισμό.
🔹 Κατά τη διάρκεια της πολιτικής του δράσης, φρόντιζε να βοηθά πρόσφυγες, φτωχούς, τραυματίες πολέμου.
🔹 Μετά τον θάνατό του το 1953, δεν άφησε περιουσία, και λέγεται ότι η κηδεία του έγινε με κρατική μέριμνα γιατί δεν υπήρχαν χρήματα ούτε για τα έξοδα της ταφής.
💬 Χαρακτηριστική φράση που αποδίδεται σε αυτόν:
«ΟΤΙ ΕΙΧΑ ΤΟ ΕΔΩΣΑ ΣΤΗΝ ΠΑΤΡΙΔΑ, ΔΕΝ ΚΡΑΤΗΣΑ ΤΙΠΟΤΕ ΓΙΑ ΜΕΝΑ !!!»
📌 Συμπέρασμα:
Ο Πλαστήρας είναι από τις λίγες μορφές της ελληνικής ιστορίας που συνδύασαν στρατιωτική ανδρεία, πολιτική δράση και προσωπική εντιμότητα.
Το ότι πέθανε φτωχός είναι ενδεικτικό του ήθους και της ανιδιοτέλειάς του — και για αυτό πολλοί Έλληνες τον θυμούνται με σεβασμό, ανεξαρτήτως πολιτικών πεποιθήσεων.
